真實揭秘-河南封門村靈異事情

 
真實揭秘-河南封門村靈異事情
2017-05-18 19:10:27 /故事大全 /被圍觀

真實揭秘-河南封門村靈異事情是最新的恐怖鬼故事,為你帶來視覺與心靈上的享受,希望大家喜歡。


風門村事件回放:

1.一行7人,在穿越“封門”村的時候所有的隊員都丟東西,連背包和帳篷都能神奇的丟了,說了你也不相信。有信天游和我作證;

2.一行20余人,宿營逍遙河谷,一體弱女隊友篝火旁突然休克,胡言亂語。有山狐、我、老韓、半小時作證;

3.一行15人宿營暴雨中宿營逍遙河谷洞水村(山西境內無人村),子夜時分,大霧,村里突然有奇怪喊聲,喊聲直呼“張杰.張杰......,眾人駭然,有大圣、大象、大盤雞可以作證;

4.一行20余人宿營逍遙河谷洞水村下,一女隊友突然神行恍惚、長哭不止,感覺一直有人在帳篷附近游蕩,似乎想要闖入她的帳篷,整個營地一片恐怖,第二天居然直稱有人跟蹤.....有山狐、大盤雞、真真等可以作證 ;

5.一行20余人宿營逍遙河谷洞水村下,一女隊員清晨洗漱時落水,回市里后感覺小腿冰涼無比,無法正常工作,后醫治無效,大仙解決了問題。有山狐、北雪等驢友可以作證 ;

6.兩驢友徒步貿然進山,計劃徒步逍遙河谷,和我們匯合,后因迷路渾然不知盡然進入無人村落”封門“,迷路后夜晚被迫宿營,夜里一隊友高燒不止,一隊友感覺渾身冰涼。早上醒來居然發現帳篷背后有座房子,房子里......,有月月作證;

7.一行4人徒步大月寺,徒步穿越逍遙河谷,鬼使神差居然迷路與“封門”山谷,夜晚驚駭一夜,次日救援接應安全返回,有驢友可以作證;

8.一行30余人宿營逍遙河谷洞水村下,夜里狂風大雨,裝備濕透,奇異失眠一整夜,好再一夜相安無事,周日返回市里,在未整理的帳篷里有發生了可怕的事情,這不干凈的東西居然被帶回到市里來.....,有蟲蟲、獵鷹、JJYY作證。

10.驢友燈塔在天涯發布的相片中有兩張讓他本人看了都恐怖,一張相片里面有兩個人沒有身影,一張人像背后有異物。燈塔說相片他沒有經過任何處理。

在為期兩天的考察中,考察隊員通過了解了當地一些風俗習慣,解析了“風門村”停尸棺材之迷。

封門村名稱的由來:

首先一點,考察隊要證實的是“風門”并非“封門”。許多人錯把“風門村”寫作“封門村”,從而誤導了大家。甚至于部分地圖上印制的也是“封門”二字。而根據考察隊長笑青天從《河南省歷史行政區劃沿革》資料查證了這一點。1956年8月11日經國務院批準,原山西省晉城縣西堯鄉的云臺、風門、西東水3個自然村劃歸河南省沁陽縣。同時,1972年的軍事地圖上也顯示的是“風門村”。而且,考察隊從“風門村”發現的石碑上記載的也是“風門”二字。另經查實,真正以“封門”命名的村莊位于原隸屬于焦作轄區、現與焦作交界的濟源市王屋山鄉。

風門:漢語字典釋義為1.針灸穴位,手足太陽之會;2.冬天在房門外面加設的擋風的門,也叫風門子;3.樂器的吹法。

詞海釋義為:古建筑門的一種。即在居住建筑的外門做出雙層門,靠外的一層門即稱風門。風門既可做在單扇房門外邊,也可做在隔扇門外邊。高寬尺寸隨槅扇的邊框尺寸而定。風門一般朝外開,常與簾架配合使用,用以遮蔽風塵。

從地理位置來看:古代把地理位置險要、易守難攻的地方稱為風門。也稱為玄關、風門坳等名稱。

從陰陽學說來看:古人認為,東南90度的整個方位是最吉祥的區域,這一區域稱為“風門”。清代蔣大鴻著錄《陽宅天元五歌》經云:『更有風門通八氣,墻空屋闕皆難避,若遇祥風福頓增,若遇殺風殃立生?!伙L門,指宅外四面八方,空缺而有風來之處,曰門者,非真有其門,如墻空屋闕處,有風來者即是,此指近宅之客屋而言,非本身之主屋也。

根據以上諸多釋義內容,結合考察隊測量“風門村”地理位置和布局來看,基本上確定,“風門村”是以地理險要、風水八卦來定名的。

風門村的歷史推斷

考察隊長笑青天翻閱了大量相關資料,依據拍攝照片拜訪了相關人士,因提供圖片不多及不夠清晰,專家無法清晰斷定年代,但大概圈定為宋、明兩代產物。

考察隊從三塊“風門村”相關廟宇維修碑文記載上了解到,現有碑文最早記錄的是嘉慶五年,即公元1800年。其中,記錄比較詳細的是同治十二年的碑文:覃懷之北,有一峻山,名曰蕓薹,山清水秀。到此居莊,地名風門屯。其地肥饒,其家殷富,在莊人等,皆好善樂施。昔年以有,山神古廟一鎖,屢年風雨損壞。公同議論,積余錢餉,重修整理。夏末初秋,與工動作,花費金文,總共五拾六仟有零余。云:太行蒼蒼,沁水泱泱。——大清同治十二年冬月下旬日 勒石 立。

翻閱大量的史料,考察隊發現碑文開頭的“覃懷”竟然是歷史悠久的夏代名城。據《姓氏考略》載,“夏有地名覃懷,居者以地為氏為覃氏。”。“覃懷”是地名,夏代時的稱謂,今河南溫縣周圍為覃懷,底績是覃懷之地的最底部?!队碡暋吩疲?ldquo;覃懷底績至于衡漳”?!蹲髠鳌吩疲?ldquo;覃懷,近河地名。”“衡”是稱其重量,漳是河流之意,“衡漳”就是黃河稱起的地方?!蹲髠黢麘炎⑹琛吩疲?ldquo;河內郡有懷縣,在河之北,善覃懷二字為一地,故云近河地名。”河南溫縣周圍,夏稱覃懷地,秦漢稱河內郡,唐宋稱懷州,元以后稱懷慶府。覃懷底績是這塊方的底部,即今溫縣北平皋村,也是漢代以前的古地邢丘。“覃懷”字意來自甲骨文中的解釋??脊艑W家羅振玉說:“覃像酒盈樽,(古代的酒壺)。郭沫若和陳夢說,“覃”字上面的“西”字,是酒壺的蓋,西下的“曰”是酒壺的大肚,“十”字底部為尖狀,插入地中便于存放。這些歷史大家考析的覃字,正是古代覃懷地區的形貌。覃懷地區,西與北是太岳山脈,南與東是萬里黃河。在今邢臺、安陽一帶為“西”處,在今焦作、沁陽一帶為“曰”處,在今溫縣北平皋為“十”的下底處。北平皋四面環水,中為突起高地,黃河過此后,開始東北去,故稱底尖部。此地有一部落叫覃懷氏,其后以部落名為姓,稱為覃懷氏,后簡改為覃姓,稱為覃氏。

考察隊從《沁陽史志》了解到,沁陽市(原為縣)位于太行山南麓,東鄰博愛,西接濟源,南毗溫、孟二縣,北界山西晉城。夏為覃懷首邑,屬冀州;商代屬京畿;紂時封鄂侯于邗,其地為邗國。秦漢稱河內郡,明清設懷慶府。

根據以上記載,考察隊認為,早在夏代,沁陽就是豫西一個經濟、商茂中心。而山西晉城毗鄰沁陽,受其影響,其經濟與文化也都有不同程度的提高,即使遠在深山,也會有所涉及。

在對“風門村”考察期間,讓考察隊比較意外和驚喜的是,“風門村”的三座廟宇中的一座竟然敬奉的是一對身著官裝的男女石雕像,雕像男左女右,顯現威嚴端莊的坐立形態。其左邊為一怒目圓睜的武將,右邊中間端立的是一位文官,文官左為一夜叉,右為一侍女。從其著裝上推測,應屬于宋、明年代服飾。

考察隊隨后又翻閱查證宋、明兩代服飾特點。明裝與唐裝相比,在于衣裙比例的明顯倒置,由上衣短下裳長,逐漸拉長上裝,縮短露裙的長度。衣領也從宋代的對領蛻變成以圓領為主。最突出的特點是以前襟的紐扣代替了幾千年來的帶結。但是紐扣并非始于明代,從元代的辮線襖子腰圍部分曾經見到過釘紐扣的形式。紐扣的使用也是一種變革,體現著時代的進步。另外理學盛行也在一定程度上影響了服裝風格。

明代女裝上衣是三領窄袖,身長三尺,露裙二、三寸。當時揚州流行一種新式樣:女衫長二尺八寸,袖子寬一尺二寸,外護袖鑲錦繡,冬季鑲貂狐皮。裙裝在明代初年用色偏向淺淡。裙褶十分盛行,有細密褶紋,也有大褶紋。褶紋裝飾十分講究。有的還將整塊緞料用手工做成細褶紋,取名"百褶裙",一種二十四褶裙取名"玉裙"。明代服用此式較為普遍,它的形狀宛如一條長長的彩色掛帶,每條霞帔寬三寸二分,長五尺七寸,服用時繞過脖頸,披掛在胸前,由于下端垂有金或玉石的墜子,因此越發顯得高貴。

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